Humanidades
Las vicisitudes de Clío (siglos XVIII-XXI)
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En los últimos años ha crecido mucho entre los historiadores el interés por la naturaleza y la historia de su propia profesión. Este libro recoge diez ensayos que, entre otros, abordan los siguientes asuntos: el objeto y el carácter de la disciplina histórica; la relación entre la historiografía (...)
La Primera República Española 1873 - 1874
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Es Cristo que pasa. Edición crítico-histórica
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Edición crítico-histórica del primer volumen de Homilías de Josemaría Escrivá de Balaguer.
SARMIENTO DE GAMBOA y las Cartas del Fin del Mundo
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Eran trescientos treinta y ocho, con doce mujeres, los que cabalgaron por el valle de la muerte. Pedro Sarmiento de Gamboa era su jefe. Sólo quedó uno, llamado Tomé, para dejar testimonio de lo que ocurrió. También quedaron sus cartas; las cartas del fin del mundo. Ciudad del Rey Felipe nació y se (...)
No améis al mundo
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La Biblia nos enseña que en el mundo hay tres cosas: los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida , pero el autor prefiere expresarlo de un modo más sencillo: dinero, sexo, poder. Este libro nos enseña cúal debe ser nuestra relación con el mundo y nos dirige a la (...)
Recorriendo Israel y la Biblia
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Las 163 fotografías en color que se muestran en este libro se han tomado en diferentes lugares de Israel. Las tierras fotografiadas fueron testigos en la Antigüedad de hechos importantes que aparecen mencionados en la Biblia y son de una inestimable ayuda para completar nuestro conocimiento bíblico.
Humanísmo y debate
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Compartir los hallazgos. Páginas de pequeña historia de Colombia
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El autor del presente volumen, Luis Carlos Mantilla Ruiz, acaba de coronar la cima de sus 50 años de vida consagrada en la Orden Franciscana, lo cual constituye una ocasión más que propicia y oportuna para que la Universidad de San Buenaventura se asocie a esta celebración en rendida acción de (...)
Empirismo Autor Trascendental. Génesis y desarrollo de la filosofía De Gilles Deleuze
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En esta investigación nos preguntamos por la naturaleza de lo que Deleuze denomina empirismo trascendental . Para ello tendremos no sólo que determinar el carácter de este empirismo de tan peculiar cuño, sino también indagar en lo que Deleuze entiende por trascendental . Así podremos justificar (...)
¿Es posible la cultura sin religión? Un estudio desde la crítica a la religión de Sigmund Freud
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Es bastante común en los últimos siglos formular un pronóstico anunciando el fin inminente de la religión o, por lo menos, el fin de la religión tal cómo la habíamos conocido hasta que se . Resulta, a pesar de todos estos pronósticos, que el fenómeno religioso va, a través de la historia, (...)