Humanidades
Los judeocristianos: testigos olvidados
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Una aproximación al conocimiento de los judeocristianos . Ellos mismos jamás se llamaron así. Sus adversarios los llamaron en un sitio ebionitas , en otro nazoreos . De una manera u otra, continuaron observando en el oriente del Imperio romano los mandamientos de la Ley de Moisés, como buenos (...)
Los escritos joánicos. Una comunidad atestigua su fe
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La crítica histórica nos ha acostumbrado a distinguir entre el evangelio, las cartas y el Apocalipsis, siendo cada escrito atribuido a redactores diversos. Ahora bien, la crítica designa como lugar de edición de los escritos una misma región: Éfeso. Dado que la tradición agrupa simbólicamente el (...)
Los escritos apócrifos cristianos
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Junto al Nuevo Testamento hay una multitud de relatos y discursos que frecuentemente se llaman apócrifos . Pero, ¿qué tienen en común el amable Protoevangelio de Santiago y el difícil Evangelio de Judas ? Este trabajo se ha redactado para ayudar al lector a orientarse en esta abundante (...)
Los doce a quienes dio el nombre de apóstoles
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Los autores, siguiendo el método de la lectio divina, nos presentan a los miembros del colegio apostólico a través de una lectura creyente del Nuevo Testamento.
Llamados a la libertad
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La lectura de las cartas a los Romanos, los Gálatas, los Filipenses y a Filemón nos introduce en la situación de las comunidades en los primeros años del cristianismo. Recordar las dificultades que superaron, observar los aspectos de su vida que aparecen es-pecialmente acentuados, repasar las (...)
Leer la Biblia hoy
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Cuarenta años después de la Dei Verbum, en 2006, el Instituto Superior de Estudios Ecuménicos de París organizó un coloquio en torno a la lectura de la Biblia. Se trató mucho de la Iglesia. Ortodoxos, católicos y protestantes leen el mismo libro. Las divergencias confesionales les permiten escuchar (...)
Lecturas figurativas de la Biblia
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Cécile Turiot propone en este número no tanto un método de análisis cuanto una práctica para escuchar la Palabra cuya huella conserva el texto escrito. Lo mismo que un rostro, un texto está constituido por una estructura común, rasgos particulares y un misterio. A observar las «figuras» así (...)
La novedad como estímulo
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El autor indaga sobre los causas y las consecuencias de esa rara experiencia de novedad que ha llenado de interrogantes, preocupaciones e incluso de cierto malestar indefinido el comienzo del tercer milenio. Además, reclama que la novedad de un mundo tan cambiado no sirva de escándalo impulsor de (...)
La Lectio Divina. Un itinerario antiguo con posibilidades nuevas
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El Concilio Vaticano II abrió y ofreció a todos los miembros de la Iglesia el tesoro de la Palabra de Dios. Desde entonces, muchos cristianos se han preguntado: «¿Cómo hacer una lectura creyente y orante de la Escritura?». A esta pregunta intenta responder este libro, presentando de forma sencilla (...)
La historia de José (Génesis 37-50)
_125.jpeg "Mostrar detalles para La historia de José (Génesis 37-50)")
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La historia de José es una pequeña novela escrita con un refinado arte. Su riqueza resulta sorprendente, y estas pocas páginas pretender hacer que se perciba una parte de ella, privilegiando las visiones de conjunto sobre las observaciones de detalle. Con ayuda de los recursos del análisis (...)