Humanidades
La Biblia ante la Biblia, la Historia, la ciencia y la mitología Tomo I.Segunda edición. Presentación ; Antiguo Testamento ; Pentateuco
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La Biblia ante la Biblia, la Historia, la ciencia y la mitología,Tomo I:Todo el mundo cristiano sabe, más o menos, qué es la Biblia, incluso alguna parte del mundo no cristiano. Supongo que, señor lector, usted también lo sabe. Si ha adquirido este libro es señal de que le interesa el tema y que (...)
América Latina y la Gran Guerra
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El adiós a Europa (Argentina y Brasil, 1914-1939)
¿Me hablas a mí?
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¿Qué tiene la retórica para estar en todas partes? Una historia y una guía del arte de la persuasión. La retórica está por todas partes. Cuando se hace una presentación ante un cliente importante, cuando un entrenador habla con sus jugadores en el descanso del partido, cuando se intenta (...)
Alegres con esperanza
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Roque
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Sobre la base de una documentación rigurosa y en gran parte inédita,Roque narra la vida del presidente Sáenz Peña, al que se recuerda por laley electoral que lleva su nombre y por la invocación "América para laHumanidad", del discurso de Washington.
Las cosas como son y otras fantasías
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Un libro inteligente y ágil, que profundiza en las complejas relaciones entre moral y ficción, que vuelven a estar –o acaso nunca han dejado de estarlo– en el centro del debate.
115 días en el Ebro. El sacrificio de la Quinta del Biberón
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La batalla más sangrienta de la Guerra Civil, en primera persona.115 son los días que duró la batalla más decisiva de la Guerra Civil, la más encarnizada, dolorosa e irracional de nuestra historia contemporánea. Un enfrentamiento en la ribera del Ebro que hoy evoca miedos, angustias, ideales (...)
Primero como tragedia, después como farsa
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Sin dejar títere con cabeza, Slavoj Žižek realiza un análisis en el que enmarca los fallos morales del mundo moderno en los acontecimientos que marcaron la primera década de este siglo. Y halla respuesta en la conocida premisa de Marx sobre la repetición de la historia: primero como tragedia, (...)
El monumento epigráfico en contextos secundarios
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Con la fragmentación territorial del Imperio Romano, a partir de la Tardoantigüedad el hábito epigráfico experimentó una trasformación evidente y, lejos de desaparecer, se prolongó sin solución de continuidad hasta el Renacimiento. Al menos tres fueron los procedimientos que aseguraron esta (...)
Jesús era un heretge
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Jesús fou un heretge: subversiu, provocador i perillós.I, probablement, avui també ho seria. Una obra que aprofundeix en la faceta més polèmica de Jesús, la de dissident, rebel, idealista o, fins i tot, antisistema: algú que trenca les convencions imposades en funció d’uns valors de major justícia, (...)