Humanidades

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¿Dónde están las víctimas? Concilium 358 (2014)

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Gianluca Montaldi
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Este artículo afronta brevemente dos niveles en el discurso de la corrupción: se pregunta, por una parte, si este discurso cambia cuando se introduce la perspectiva de las víctimas, y, por otra, se quiere estudiar la relación entre corrupción y vida eclesial. Ciertamente, cuando es víctima de un (...)

«¿Qué quiero?»: Antropología teológica y consumismo. Concilium 357 (2014)

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William T. Cavanaugh
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La ideología del consumismo se basa en la idea de que sabemos lo que queremos, que tenemos claras nuestras necesidades. En este artículo se cuestiona esa idea y se muestra que es un punto de vista distorsionado del modo como somos realmente. Se examinan algunas investigaciones empíricas y demuestro (...)

¿Por qué el consumismo no es el problema? La religión y el trabajo remodelan el deseo desde abajo hacia arriba. Concilium 357 (2014)

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Joerg Rieger
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A menudo se culpa al «consumismo» de los desastres económicos y ecológicos, junto con lo que genéricamente se denomina «materialismo». Esta forma de pensar no llega a las raíces del problema, pues tiende a culpar a los individuos, y es incapaz de producir alternativas reales cuando intenta (...)

Senatus communionis. concilium 353 (2013)

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Alberto Melloni
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En el cónclave se superpusieron el problema de la reforma de la Curia y el de la reforma de la Iglesia, como si el centro de la cuestión fuera una mejor «gestión» de una estructura que se ins­pirara en una eclesiología de tipo universal. Pero el problema pendiente de la doctrina conciliar sobre la (...)

Apocalipticismo superplano en la era de internet. Concilium 356 (2014)

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Lorenzo DiTommaso
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2012 fue el primer apocalipsis realmente público. Su proliferación y tempestuosa evolución a través de un planeta interconectado digitalmente acentuó la función de internet en el «giro apocalíptico» global, y reveló la plena extensión de una forma de especulación apocalíptica nueva, hipersintética (...)

El Dios de Jesús, destructor de todos los ídolos

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Javier Peña, S.J.
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Este material fue preparado con grupos y comunidades interesadas en profundizar en su fe. Es un material sistemático, con un método sencillo que ayuda a las personas a expresar sus reflexiones en torno a la temática que se propone a lo largo del libro. El autor recoge las imágenes más frecuentes (...)

¿Una historia de disonancia cognitiva? a vueltas con la brecha entre el concilio y la curia. concilium 353 (2013)

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Gerard Mannion
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En este artículo abordamos el dilema de las prácticas y las men­talidades de la Curia romana que se han mantenido en oposi­ción a las directrices del Vaticano II. Tratamos el bienvenido regreso al espíritu de reforma, las razones de su permanente necesidad, los complejos factores que subyacen en la (...)

Las mujeres se ponen en cabeza: ¡ahora incluso en la curia romana!. concilium 353 (2013)

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Sabine Demel
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Para acabar con las críticas constantes a la Curia romana, se re­quieren reglamentaciones nuevas que sigan criterios de subsi­diariedad, transparencia y coordinación. Pero, por sí solas, tales reglamentaciones no bastan. Deben ir acompañadas por la corres­pondiente actitud del personal, que habrá (...)

Los mercados en perspectiva bíblica. Concilium 357 (2014)

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Néstor O. Míguez
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Este artículo parte de la concepción actual de mercado y sus diferencias históricas con los mercados a los que se refiere la Biblia. Estudia el lugar del comercio y los mercados en el antiguo Israel, en el ministerio de Jesús y en la misión paulina. Señala el mercado como lugar de encuentro y (...)

La mercantilización del sexo: una perspectiva de los márgenes. Concilium 357 (2014)

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Cristina Traina
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En la historia documentada, el sexo ha tenido siempre una dimensión económica. El sexo mercantilizado no es relacional, convierte a las personas en bienes intercambiables y explota a quienes tienen menos poder. Se necesita afrontar tanto el desafío personal como el estructural. Los males (...)
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