Humanidades

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Simmel, una introducción

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Esteban Vernik
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Desde su personal prisma que combina aquello en apariencia más superficial con lo más profundo, se recuperan también aquí de manera condensada, sus observaciones sobre la importancia de formas como la coquetería, la conversación o el mirarse mutuamente esta última, la forma más pura y sublime de (...)

Marcuse, una introducción

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Gregorio Kaminsky
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"Cuando la sensibilidad y la racionalidad encuentran 'recubrimientos' en una sociedad que regula desde el consumo de bienes hasta el pensamiento, entonces podemos decir legítimamente que el sujeto de estas realidades, el que se le adecua y coincide con ellas, es un sujeto cerrado, socialmente (...)

Rancière,una introducción

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Federico Galende
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Un completo análisis del pensamiento de uno de los filósofos imprescindibles de nuestra época. Confeccionado por el reconocido ensayista Federico Galende, investigador y especialista en filosofía del arte.

Wittgenstein, una introducción

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Samuel Cabanchik
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Wittgenstein practicó la filosofía con autenticidad y libertad. Legó a revisiones radicales y continuidades profundas, cuyos efectos de enseñanza dieron lugar a diversas influencias, marcando el derrotero de la filosofía en el siglo XX. El recorrido iniciado por su obra continúa hacia nuevos (...)

¿Cómo hablar con Dios?

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Kentenich, José
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Pláticas dominicales dadas por el autor en Milwaukee en 1963, en donde desarrolla una escuela de oración, ofreciendo alternativas de cómo rezar y lograr un diálogo permanente con Dios.

Rorty, una introducción

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Tomás Abraham
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Rorty ha conversado con casi todo el mundo filosófico, con los clásicos del siglo XX como Heidegger, Dewey y Wittgenstein, con los filósofos analíticos como Searle, Strawson, Sellars, Quine, Putnam, Davidson, Brandom, y con Sartre, Derrida, Habermas, Foucault, y con su nuevo amigo Gianni Vattimo. (...)

Deleuze, una introducción

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Adrián Cangi
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Para Deleuze la ontología no es una teoría del fundamento y del orden preformado, sino un proceso creativo que indaga la constitución progresiva del ser. Sólo se escribe, cree el filósofo, transformándose por la incorporación de la esterilidad de la vida en la génesis de una vida y del deseo de (...)

Sartre, una introducción

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Sara Vassallo
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"¿Pero si sus antiguos adversarios pudieran reconocerse también ahora? […] Sartre se había adelantado ya a los fiscales de hoy, esos hombres enmascarados que nos sucederán […] que tendrán luces sobre todo [y para quienes] nuestra época será objeto, y objeto culpable . En 1945, inaugurando su (...)

Kierkegaard, una introducción

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Oscar Cuervo
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Søren Kierkegaard es el pensador contemporáneo que despliega el problema de la escritura y de la lectura, de la palabra y de la escucha, de la comunicación y de la verdad, como actos propios de un ser posible. Para él, la posibilidad es el modo de ser del hombre y de la condición de sus actos: (...)

Derrida, una introducción

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Roberto Ferro
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El texto es una escenografía, una puesta en escena de las huellas, las estrías, de todas las modalidades posibles de una tipología del injerto; cada texto es un entramado con múltiples cabezas de lectura para otros textos, una deriva de convergencia de operaciones de desplazamiento y proliferación (...)

Nietzsche, una introducción

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Gustavo Varela
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… el superhombre no es ni un ideal ni una meta: es sólo el efecto sonoro de la voluntad de poder conjugada en el instante. Es decir, no existe una realidad a la que hay que llegar; el superhombre no es un modelo futuro ni una aspiración concreta. Visto de este modo, suponer que es posible una (...)

Habermas, una introducción

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Marcelo Burello
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"Nuestro pensador da por sentado que la probada autonomía del hombre (Kant) se realiza en la historia (Hegel), pero no necesariamente: puede recaer en la alienación (Marx), y por ende es necesario recomponer la racionalidad social, no sólo para verificar un a priori filosófico lo que sería de poca (...)

Lacan, una introducción

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Hugo Levín
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Un profundo análisis explicativo de la obra y el pensamiento de Jaques Lacan, uno de los pensadores fundamentales del siglo XX. Libro indispensable ya sea para estudiosos avezados en el el psicoanálisis como para quienes se acercan por primera vez.

Badiou, una introducción

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Leandro García Ponzo
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Leandro García Ponzo fue señalado por el mismo Alain Badiou como el estudioso que más sabe de su obra en Argentina. Tradujo todas sus obras al castellano. Especialista en la obra de Badiou, García Ponzo ofrece un completo estudio sobre el pensamiento de uno de los más grandes filósofos de la (...)

Che Guevara, la gratuidad del riesgo

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Miguel Benasayag
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"Desde sus comienzos, el Che significó, para miles de personas, la posibilidad de no tener que elegir entre dos espectáculos (comunismo o capitalismo), sino de ejercer un verdadero protagonismo, de encarnar el aquí y el ahora sin promesas ni esperanzas. Lo que se cristalizó en torno a Guevara para (...)

Spinoza, una introducción

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Diego Tatián
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La preeminencia de la existencia sobre la no existencia, del ser sobre la nada, tiene una correlación muy importante, en el pensamiento de Spinoza, con la preeminencia de la vida sobre la muerte y de la filosofía como manera de vivir sobre la filosofía como manera de morir. El hombre vive, y el (...)

Bergson, una introducción

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Ángel Vassallo
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Notemos sólo de pasada el gran optimismo ético-metafísico implicado en la concepción bergsoniana de la libertad. La libertad es algo que se realiza en nosotros. Es como si formáramos una vasta caravana de la duración creadora, que a todos nos arrastra, y fuéramos en cuanto tales, libres y (...)

Envía tu espíritu

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No especificado Kentenich, José
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Meditaciones de un retiro dado por el P. Kentenich en 1930, a la Federación de Mujeres. En él explíca, en forma sencilla y práctica, la maravillosa ascención a la plenitud del cristiano: Vivir en Alianza con el Espíritu Santo

Documentos cortesianos III: 1528-1532, secciones V a VI (primera parte)

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José Luis Martínez
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La primera parte del tercer volumen de estos documentos editados con el rigor y la precisión intelectuales del autor, presenta documentos donde quedaron consignados los asuntos que tratara Hernán Cortés en el viaje que hizo a España entre 1529 y 1530.

La Inquisición en Nueva España, siglo XVI

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Greenleaf, Richard E.
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Marca de agua digital
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La obra se concentra en el periodo anterior a 1571 y proporciona inestimables datos sobre el sincretismo religioso de la población nativa en la época de sus primeros contactos con el conquistador español. Se ocupa de los clérigos y religiosos cuyos usos y costumbres han quedado registrados tanto en (...)
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