Humanidades
Apocalíptica y crisis global. Concilium 356 (2014)
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El universo apocalíptico irrumpe, actualmente, en contacto con el poder destructivo de la crisis global, se experimenta como fin de época y proyecta el futuro a través de la ruptura con la actualidad. La apocalíptica se cultiva en momentos de incertidumbre cuando se disuelve lo que parecía sólido y (...)
Formas contemporáneas apropiadas de apocalíptica. Concilium 356 (2014)
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Dónde podemos encontrar hoy formas responsables de apocalíptica? Este artículo reflexiona sobre esta cuestión desde el contexto de Sudáfrica y con referencia al discurso cristiano contemporáneo sobre el cambio climático. Postula un conjunto de criterios que proceden, genéricamente, de las raíces (...)
Las teologías de la liberación ante el mercado y el patriarcado. Concilium 357 (2014)
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Ante el trato deshumanizante en que las personas son objetos de consumo, y ante seudoespiritualidades de prosperidad y «felicidad», las teologías latinoamericanas constituyen voces proféticas. De modo especial es confrontado el abuso del tiempo de la mujer y su corporeidad. La primera parte examina (...)
Reforma de la curia en el vaticano ii y después del vaticano ii. concilium 353 (2013)
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Este artículo trata de la cuestión de la Curia romana en tres momentos fundamentales: el Concilio Vaticano II (fase preparatoria y celebración), el pontificado de Pablo VI (especialmente Regimini Ecclesiae Universae de 1967) y el pontificado de Juan Pablo II (sobre todo Pastor bonus de 1988). Las (...)
La reforma de la curia romana. de una corte del siglo xvii a un servicio de nuestro tiempo. concilium 353 (2013)
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Este artículo sostiene que para transformar la Curia romana de una corte del siglo xvii en un moderno servicio civil e incorporar los principios de colegialidad y subsidiaridad en el gobierno de la Iglesia, es fundamental: 1) dejar de hacer a los funcionarios curiales obispos o cardenales; 2) (...)
¿Contribuyen a la corrupción las iglesias sudafricanas del Evangelio de la prosperidad? Concilium 357 (2014)
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En este artículo se aborda el predominio y el impacto del Evangelio de la prosperidad en Sudáfrica, sobre todo en la medida en que influye en los altos niveles de corrupción que existen en el país. Comentamos cómo las Iglesias Pentecostales Evangélicas han evolucionado, en gran medida, desde el (...)
¿Qué te pasó, Jesús? - Vía Crucis y Gloria
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Cuando alguien molesta a los poderosos, éstos procuran quitarlo de en medio. Jesús molestó, no se echó a correr y lo cazaron. Ocurre en todas partes. Jesús fue alcanzado por el mal hasta matarlo. ¿Qué te pasó, Jesús? es semejante a las preguntas que muchos nos hacemos: ¿Por qué me tiene que pasar a (...)
Escatología y Apocalipsis en tiempos posmodernos. Una mirada desde las víctimas y los justos de la historia. Concilium 356 (2014)
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Este artículo propone los elementos constitutivos de una hermenéutica de la idea de escatología y apocalipsis en contexto posmoderno, explorando hoy nuevas claves de interpretación del fin de los tiempos. El análisis se articula en tres momentos: (i) el concepto de violencia sistémica propuesto por (...)
Deberíais crecer, niñas... estáis muy verdes aún
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La ganadora del Premio Nobel de literatura, Svetlana Alexiévich, le da vida a las numerosas voces de aquellas mujeres silenciadas por la guerra. Deberíais crecer, niñas... Estáis muy verdes aún... Es uno de los fragmentos del ensayo La guerra no tiene rostro de mujer: un corpus formado por los (...)
Repensar la ortodoxia en Nicea-Constantinopla y Calcedonia. Concilium 355 (2014)
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Este artículo recorre la formulación de la ortodoxia a través del credo niceno y la definición de Calcedonia. El credo surgió a partir de los dos primeros concilios ecuménicos, Nicea I en el 325 y Constantinopla I en el 381. Continúa siendo hoy la fórmula de fe más importante para las tres ramas (...)