Humanidades

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Reforma de la curia en el vaticano ii y después del vaticano ii. concilium 353 (2013)

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Massimo Faggioli
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Este artículo trata de la cuestión de la Curia romana en tres mo­mentos fundamentales: el Concilio Vaticano II (fase preparato­ria y celebración), el pontificado de Pablo VI (especialmente Regimini Ecclesiae Universae de 1967) y el pontificado de Juan Pablo II (sobre todo Pastor bonus de 1988). Las (...)

La reforma de la curia romana. de una corte del siglo xvii a un servicio de nuestro tiempo. concilium 353 (2013)

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Thomas J. Reese
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Este artículo sostiene que para transformar la Curia romana de una corte del siglo xvii en un moderno servicio civil e incorporar los principios de colegialidad y subsidiaridad en el gobierno de la Iglesia, es fundamental: 1) dejar de hacer a los funcionarios curiales obispos o cardenales; 2) (...)

Las mujeres se ponen en cabeza: ¡ahora incluso en la curia romana!. concilium 353 (2013)

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Sabine Demel
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Para acabar con las críticas constantes a la Curia romana, se re­quieren reglamentaciones nuevas que sigan criterios de subsi­diariedad, transparencia y coordinación. Pero, por sí solas, tales reglamentaciones no bastan. Deben ir acompañadas por la corres­pondiente actitud del personal, que habrá (...)

Dios, fuerza de oposición. Sobre la utilidad de una crítica de la razón apocalíptica. Concilium 356 (2014)

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Gregor Taxacher
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En el presente antropozoico, en el que el modelo de progreso occidental amenaza la continuidad de la humanidad, se propaga una nueva sumisión al destino: ¿está todo biológicamente predeterminado y no hay ninguna salida? Frente a este espíritu del tiempo cobran nueva relevancia las categorías (...)

Conversaciones entre un filósofo y un publicitario

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Daniel O Stchigel Norberto Álvarez Debans
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Dos profesores, uno de filosofía y otro de publicidad, se han reunido dispuestos a conversar. Sus pensamientos se acercan y se separan como olas intelectuales que acuerdan y desacuerdan, exponiendo sus convicciones sobre la sociedad, el ser, sus conductas, el consumo, los productos, lo real e (...)

A solas con Dios - Ejercicios espirituales en ocho sesiones - 2° día: Cordialidad

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José María Rueda Alcántara
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Este segundo volumen de «A solas con Dios» es la segunda sesión de los «Ejercicios Espirituales en ocho sesiones» y corresponde al segundo día de Ejercicios cuando éstos se van a hacer en ocho días, aunque se pueden hacer de muy diversas formas. Entre las verdades elementales que reclaman nuestra (...)

El budismo ante el mercado: ¿vía de liberación o de adaptación? Concilium 357 (2014)

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Thierry-Marie Courau
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Al valorar a un individuo solo por aquello que posee, la sociedad consumista contemporánea se presenta como una caricatura de las descripciones ofrecidas por las diferentes corrientes budistas. El núcleo histórico de la coherencia doctrinal budista parte de una constatación sobre la avidez que (...)

Pasaron de largo ¿Nos falta sensibilidad?

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José María Rueda Alcántara
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Ante el mal ajeno hay gente que pasa de largo. Motivos no le faltan. Pero hay mucha gente que sufre dolor físico y moral, soledad maldita y abandono, penuria y hambre, enfermedad y malestar, dolencias y achaques. Ante tanto dolor nos cuestionamos si el hombre moderno tiene sensibilidad suficiente (...)

¿Contribuyen a la corrupción las iglesias sudafricanas del Evangelio de la prosperidad? Concilium 357 (2014)

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Anthony Egan
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En este artículo se aborda el predominio y el impacto del Evangelio de la prosperidad en Sudáfrica, sobre todo en la medida en que influye en los altos niveles de corrupción que existen en el país. Comentamos cómo las Iglesias Pentecostales Evangélicas han evolucionado, en gran medida, desde el (...)

¿Son los únicos verdaderos ateos realmente teólogos? Sobre el pensamiento continental y su tono perpetuamente apocalíptico. Concilium 356 (2014)

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Colby Dickinson
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La filosofía continental contemporánea gira en torno a determinados temas apocalípticos, ofreciendo nuevas intuiciones y propuestas sugerentes para que la teología reflexione en las implicaciones de la que, con frecuencia, es la temática religiosa más difícil. En su tarea de definir lo apocalíptico (...)
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