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Pregón de la rosa (Flash Relatos)
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Una emotiva invitación a vivir la vida a través de la libertad. Símbolo de la rebelión contra la tiranía desde época medieval, la leyenda de San Jorge es de sobra conocida y celebrada en todo el mundo cada 23 de abril. En 2010, el pregón de la lectura del día de Sant Jordi organizado por las (...)
Los muertos vivientes #65
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El cómic que inspiró la serie de TV
Los muertos vivientes #89
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El cómic que inspiró la serie de TV
Alguien inesperado
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Vuelve a enamorarte con este relato spin off de Colin Wilde, uno de los personajes más deseados de Sin mirar atrás
Los muertos vivientes #135
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Una reflexión sobre el mundo en el que vivimos y en qué lo estamos convirtiendo.
El plano oblicuo
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Las narraciones de El plano oblicuo son los primeros textos que en el género de ficción escribió Alfonso Reyes. Aquí se encuentran ”La cena”, “En las Repúblicas del Soconusco” y “Los restos del incendio”, que figuran entre las mejores páginas que la literatura mexicana produjo en esa época. A su (...)
Por la renovación y claridad en el gobierno de la iglesia. desde la sensibilidad pastoral de un obispo. concilium 353 (2013)
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El artículo consiste en un testimonio que parte de la sensibilidad de un obispo acostumbrado a ejercer responsabilidades en la Conferencia episcopal de su país. Recuerda la recuperación del gobierno colegiado de la Iglesia por parte del Concilio Vaticano II, el problema de la centralización y el (...)
Marruecos 8. Preparación del viaje
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Este es el capítulo Preparación del viaje extraído de la guía Marruecos.
Conversaciones con Mons. Escrivá de Balaguer
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Séptimo centenario de los estudios orientales en Salamanca | Una reflexión acerca de la literatura hagiográfica andalusí en época nazarí. El caso de Bugyat al-salik fi ašraf al-masalik de al-Sa?ili (ss. XIII-XIV)
En el concilio celebrado en Vienne (Francia) en 1311, el papa Clemente V decretó un Canon en el que se autorizaba y ordenaba a las universidades de Salamanca, Oxford, París y Bolonia la enseñanza de lenguas orientales, en concreto, de «árabe, hebreo y caldeo». El canon conciliar de Clemente V no (...)